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                                                        吳建森                                                                                                                         龔書章

吳建森
生於1966年
學歷東海建築碩士畢,英國建築聯盟碩士(AA,DIP)。
現任實踐大學 建築設計系兼任講師,另一個身分是原相聯合建築師事務所共同主持人。以空間說故事的作品有:沐蘭日本餐廳、JUICE JUICE果汁專賣、ROOM18(DJ Pub)、沙龍(VJ Pub)。作品追求人與空間一種「自然而然」的和諧 

龔書章
生於1962年11冃10日
學歷:東海大學 建築系
哈佛大學設計研究所; 設計碩士、建築碩士 

國立嘉義新港藝術高中

新舊互映、統異交織的地景校園
以「環形跑道」作為校園的活動軸心
不僅成為學生每日必經的生活場域
更是學生更換教室時的中介平台
建築師企圖以宏觀的地景概念
再造新港在地紋理
形成多元層次的地景公園
校園如同社區性公園一般
沒有明顯的入口
而由老房子藝術大街生活環道
戶外階梯劇場慢跑道音樂塔樓等
特殊的場所與物件來定義校園空間
例如刻意選擇保留的2棟老房子
與他們的前埕植栽的紋理中
西北角的老房子作為軸線的端點
希望能塑造校園的入口意象
引人進入校園

新福宮廣場 

新建公園與原有信仰中心之間的關係
設計大膽地逆向操作
以純粹抽象且放大尺度的巨型人造物
遽然放在傳統寺廟建築旁的空曠地景
宜蘭地景上一條蜷曲的線」
"&"字型的連續線條
切割出空間的活潑性
隨著路線蜿蜒行進
帶來多角度的視線變化
以矮牆區隔出兒童遊戲場
並讓座椅面對廣福宮
老人們在廟前聚會的習慣
空間規劃彈性
草坪與橋樑
可以單純的各自獨立
也能提供表演時
需要的戲臺與座位

 

 

 

 

 

 

國立嘉義新港藝術高中

引用: http://forgemind.net/phpbb/viewtopic.php?t=14734

國立新港藝術高中是台灣第一所國立藝術高中,強調「藝術支持學科學習」,需要一個更多元而彈性的校園與教學環境,於是原相聯合建築師事務所將之設計為一新舊互映、統異交織的地景校園。
校園的整體配置計畫中,以「環形跑道」作為校園的活動軸心,不僅成為學生每日必經的生活場域,更是學生更換教室時的中介平台。建築師企圖以宏觀的地景概念再造新港在地紋理,形成多元層次的地景公園。
校園如同社區性公園一般,沒有明顯的入口,而由老房子、藝術大街、生活環道、戶外階梯劇場、慢跑道、音樂塔樓等特殊的場所與物件來定義校園空間。例如刻意選擇保留的2棟老房子與他們的前埕、植栽的紋理中,西北角的老房子作為軸線的端點,希望能塑造校園的入口意象,引人進入校園。

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從操場中央看琴房高塔

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臨古民路的大標誌

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入口廣場,左邊是警衛室

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入口廣場,右邊有一棟老厝

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校園建築的這個部分以廣場開放空間與當中的老屋相接,建築師希望將此處規劃為露天咖啡座

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進入校園第一個遇到的就是環繞全校的環形跑道

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環形跑道下方可做為通行的廊道,或者休憩空間,但是這組座椅的位置有點突兀耶, 轉個方向一看,原來座椅是通氣孔啊,還可騎腳踏車進來

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校舍

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從地面層可以往下走

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新福宮廣場

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引用: http://roamover.blogspot.tw/2006/04/blog-post_114596943301862900.html

此案必須處理新建公園與原有信仰中心之間的關係,原相大膽地逆向操作,以純粹抽象且放大尺度的巨型人造物,遽然放在傳統寺廟建築旁的空曠地景之上。原相借用Louis I. Kahn所言:「Span is an exciting and challenging thing.」,訂出他們的設計主軸乃是「宜蘭地景上一條蜷曲的線」,"&"字型的連續線條切割出空間的活潑性,隨著路線蜿蜒行進帶來多角度的視線變化,以矮牆區隔出兒童遊戲場,並讓座椅面對廣福宮 (老人們在廟前聚會的習慣)。空間規劃彈性,草坪與橋樑可以單純的各自獨立,也能提供表演時需要的戲臺與座位。這是先前「信義計畫區立體人行天橋」構想的延伸,橋樑不再只是橋樑,城市裡原本涇渭分明的各種設施打破彼此僵化的界線,成為機能複合的整體,一座天橋可以結合公園、公車站、街道標示系統、交通運轉出入口、劇場和極限運動場。 

都市空間應是複層交疊的,在不同的時間具有不同的面貌與功能。龔書章引述荷蘭建築師Rem Koolhass對現代都市的形容:「變化比計畫還快」,正是要點出傳統的都市計畫型式已經成為城市建築符合真實情況的阻礙。我們必須重新思考建築與外在的關係,以人所能感知到的事件為中心,做為建築的動機。以建築實體來定義人的行為終將失敗,空間內外發生的事件才是建築的定義者。 

從原相處理建築單體與外在關係的手法上,可以感受到「實」逐漸讓位給「虛」,明確轉向模糊,「有」(建築實體)是為了提供條件給「無」(虛體事件)。空間成為一個容器,不預設立場。新福宮廣場上後來出現的曬花被和乘坐輪椅者到橋上觀景的事件,證明原相在這個案子上的企圖是成功的。

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◎橋樑入口

由龔書章與吳建德共同組成的原相聯合建築師事務所,以「凱旋社區公園暨新福宮廣場」一案,獲得2004年台灣建築獎佳作。擺脫宜蘭後期建築慣走的鄉土路線,原相以完全抽象的造型,放大尺度的人造物,逆勢操作。這種廟前廣場的設計在台灣是絕無僅有的大膽作法,效果卻出乎意料之外的好,受到當地居民的歡迎。

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◎走在橋上會產生奇妙的方向感

以"&"的線條形狀建構而成的橋樑,賦予遊客觀景角度上的變化。順著橋樑的方向前進,會產生不知道被帶向何方的錯覺。橋樑的結構體同時區隔出各種空間,以具彈性的方式規劃,讓真正的空間使用者自行定義它的用途。建築物主體以清水混凝土施作,橋樑路面和扶手則以木板為材質鋪設,解決曲線造型施工上的困難。

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◎橋下休憩空間

原相放棄與傳統形式的廟宇對話的可能,直接斬斷建築間的關連,以現代主義建築的俐落與簡潔作為回答。人造物的尺度雖大,卻往橫向發展,在高度上配合寺廟本體,使得它的存在不致產生壓迫感或是威脅性。

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◎人造物往橫向發展,不致對寺廟產生壓迫感與威脅性。這片綠地同時可用來舉辦表演活動。

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◎日間形成的美麗光影,晚上的燈火又是另外一番景象

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